汽车 生活,汽车生活节是干什么的

1.蒙古族著名节日是什么

2.低碳出行活动总结

3.你觉得从身边哪些小事做起，能为低碳环保生活做贡献

4.日常生活中有哪些节约资源的方法？

5.低碳生活，我们可以做什么？

6.汽车座椅加热是什么原理？

慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种旅行方式。"慢生活"的概念和"乐活"、"环保"等生活概念一道炙手可热。

慢生活概念提出得很早，是由"慢食运动"发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感。

中文名称

慢生活

外文名称

Slow Life

主要形态

慢运动

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《瓦尔登湖》

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名词概况

在以"数字"和"速度"为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段-一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来，"慢生活"将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验"慢生活"。"慢生活家"卡尔·霍诺指出，"慢生活"不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，"当然，工作重要，但闲暇也不能丢。"、"就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。"'慢'是'快'的基础。

你只有习惯'慢生活，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来(Slow)，是因为"快"让人错失了很多美好的事物。

名词详解

概述

慢生活是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的"慢"，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。

从健康角度讲，古代医学之父已有箴言:"阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。"一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。

顺应自然

怎样才是顺应自然呢?简单地说，就是顺应日月运行，生命运动，四季变化的规律。一天的时间中，工作、生活、睡眠三者各占约8小时，不能偏颇。只要偏离这个生命最基本的规律，就必然要用健康来偿还，人人都不例外。在心态上，"正气存内，邪不可干"，淡泊宁静，和谐有序。慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。

用个形象的比喻就是:像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学;像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。

有人说，只有忙碌才能出成绩，那可不一定。金庸先生给了我们一个很好的回答，他说:"我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。"金庸先生学识渊博，著作等身，但他不尚奢华，而是羡慕"且自逍遥没人管"的生活，饮食简单清淡，七八分饱，衣着自然简朴。他说:"人要善于有张有弛。武打小说打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张，要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。这样对健康很有好处。"徐徐缓缓的他做出了很大的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为"金庸星"。

富兰克林的"时间就是生命，时间就是金钱"对绝大部分中国人来说还是至理名言。虽然大部分中国人还不具备"慢生活"的现实条件，但"慢生活"的价值理念可以并也应贯彻到人们的生活、学习和工作过程中。"你不能实现'慢生活'，但却可以实现慢节奏、慢速度、慢饮食、慢心态。

影响

事实上，伴随"慢生活"理念的影响，一些公司也明白了"欲速则不达"的道理，著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不再允许员工把年假推迟到来年。。在北京798艺术区，有一家"熊猫慢递"店，专门提供信件投递服务。但是，它不讲究"快"，强调的是"慢":投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后，已经有两万多封信被郑重地托付在这里，等待着投递它们的那个特定日期的到来。

学会"慢生活"，可以从运动开始。慢式运动能提高生活品质，那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度地放缓。如今，无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲，一种"每天一万步"的健身方式相当流行，医学研究表明，每天步行1小时以上的男子，心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。

学会"慢饮食"。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白质进到胃里以后，可以在胃里反应，生成一种蛋白膜，对胃起到保护作用。所以，吃饭时细嚼慢咽的人，一般不易得消化道溃疡病，细嚼慢咽还能节食减肥等等。

"慢生活"与个人资产的多少并没有太大关系，也不用担心会助长你的懒惰，影响你的事业，因为慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。生活也是如此。

原因

当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思"生命中不能承受之快"的生活方式。约翰·列侬曾说:"当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。"调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言:"阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。"一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。

中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚"自由和淡泊"以及"智慧而快乐的生活哲学"。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到:"让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?"从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。

当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活:资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫;社会进入"汽车化"太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。

圣者有言:欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。

提出背景

当今社会，竞争白热化，每日高速度、快节奏奔波劳碌成为城市工作，生活的主旋律。超时、超负荷工作严重地损害了人们的身心健康。

国内一项调查显示，84%的人认为自己生活在"加急时代"，生活节奏越来越快、压力越大越来是普遍现象。英国有位时间管理专家说:"我们正处于一个把健康卖给时间和压力的时代。忙，特别是心理上的忙碌感所带来的伤害，可能超出我们的想象，那种不眠不休的工作，是一种自杀式的生活。"

上世纪80年代末期，意大利人首先倡导"慢生活"方式，他们希望放慢生活节奏，主张"慢餐饮""慢旅游""慢运动"等等。这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为，从某种意义上说，"慢生活"是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种"富"的充实、"穷"的快乐的生活状态，"工作再忙心不乱，生活再苦心不累"。

在我国，也有心理健康专家适时提出了"慢生活"这一理念。专家指出，在生活节奏不断加快的今天，我们应该静下心来思考:什么是人生的真谛?物欲催促上生命的脚步，时光分分秒秒日复一日地流走，人生在金钱方面看似相对丰富了;而在另一方面，却是生活质量下降，影响到身心健康。专家认为，生活要归于简单，工作要抓住重点，在职场忙得焦头烂额、筋疲力尽的人士，不妨梳理梳理心理，让生活节奏慢下来。

金庸先生说:"我的性子很缓慢，不着急，做什么事儿都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。"飞人刘翔生活中也有慢的时候，他说:"我吃饭比较慢，我也喜欢洗澡的时候慢一点，因为我喜欢慢节奏的生活。"

慢生活的提出，是对国人生活质量和生存状态的一种反思，放慢生活节奏是一种技巧，同时也是健康、积极、自信的生活态度。"慢生活"没有固定模式，可以从身边的一点一滴做起，从慢一点吃饭开始，到漫步、慢运动等等。有专家因此提倡"节奏慢下来，效率提上去，心态平下来，健康升上去"。

我们或许应该如作家米兰·昆德拉所言，要"慢下来"，因为自在有为的生活是急不得的。

方式

是时候停下脚步，慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中，是实现慢生活的一个途径。中国人大都喜欢陶渊明这个人，尽管他没当过大官，更没什么钱，除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外，在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。"有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。"在他的传世名作《桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今昔是何世。

著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:"慢的乐趣怎么失传了呢?"他感慨道:"古时候闲荡的人到哪里去啦?民歌小调中游手好闲的英雄，漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉，都到哪里去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?"从他的疑问中，我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。

想想古时候，虽然没有汽车、高楼、空调，但人人与自然和谐相处，"木欣欣以向荣，泉涓涓而始流"。屈原可以"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"。杜甫虽然穷，但住的地方"风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖细细香"。那时候天是蓝的，水是清的，山是绿的，所以荷尔德林说人类"诗意地栖居在大地上"。

时下的中国，越是在大城市，"快"就越是一种不容分说的形势，一种躲避不开的潮流。有许多人在紧张的工作背景下，饮食"快餐化"了，"快餐化"了，阅读"快餐化"了，甚至连感情也在"8分钟聚会"、"闪婚"等概念下被"快餐化"了。

慢生活概念提出得很早，是由"慢食运动"发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感。人们平时可以从以下几个方面慢下来。

慢慢吃:吃饭狼吞虎咽，看似争分夺秒，其实既享受不到食物的美味，对健康也没有益处。从吃饭开始放慢速度，细嚼慢咽，充分享受美食带来的乐趣，还能缓解人的紧张、焦虑情绪。

多沟通:下班回到家，吃完晚饭后，大多数人都是在看电视、上网、玩手机中度过睡觉前的时间。将电视、电脑、手机关掉，与家人一起到户外散步，加强与人面对面的沟通，让心情真正放松平静下来。

慢阅读:挑一本好书，每天利用半小时的时间，慢慢阅读细细品味，既能达到良好的阅读效果，也能够给心灵带来更多的愉悦和享受。

规律作息:失眠是快节奏生活的一个典型表现。人们应该保证每天8个小时的睡眠。到了晚上，就应该将生活节奏放慢，让身心彻底放松，最晚不超过11点睡觉，做到早睡早起。

舒缓运动:选择太极拳、瑜伽、散步、慢跑等舒缓的运动，比断断续续地猛烈运动对身体有益，舒缓的运动不仅能消除疲劳，还能抚慰疲惫的心灵，缓解心理上的压力，调整身心平衡。

改变出行方式:一些上班族上下班开着车，总会觉得前面的车开得太慢，心急火燎行色匆匆，不如定期换种出行方式，改成骑车、乘公交或换乘地铁出行，路途中慢慢欣赏外面的风景，体验市井人情。

发展历史

在1986年开始，意大利人Carlo Petrini推动"慢食运动"(Slow Food Movement)，现今已成为二十一世纪世界关注的话题。"慢食"风潮从欧洲开始席卷全球，让人们不断思考自己的生活。并由此发展出一些列的"慢"生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，请慢下来关注心灵、环境、传统。快餐式的生活是粗糙的、缺乏关怀的。于是，一群关注"如何生活是好"的先锋，在各个领域和层次，以各种创新的方式，体现"慢"的态度--以目前国内为主，有湖南卫视著名主持人汪涵积极倡导慢生活理念，还有专门以慢生活作为理念的品牌:米悠本色，通过自己的纯粹简约的特色，和慢时间网(宣扬慢生活文化、分享品质生活、分享线上线下慢活动的全新品质生活分享平台)一起倡导"让每天拥有30个小时"。

"慢生活家"卡尔·霍诺指出，"慢生活"不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标"撤退"，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的"慢"是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。

早在1986年，意大利记者卡洛·佩特里尼就发起了"慢餐运动"。他宣称:"城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活。"在这之后，"慢食"风潮从欧洲开始席卷全球，并由此发展出一系列的"慢生活"方式，以提醒生活在高速发展时代的人们:请慢下来，留心身边的美好。

2005年，意大利62岁的贡蒂贾尼成立了"慢生活艺术组织"，倡议人们减慢生活节奏。2007年2月19日，这个组织在米兰举办了首个"世界慢生活日"。之后，贡蒂贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动，此前的几年分别是米兰、纽约和东京。

无独有偶，2010年10月，随着世界"慢城"联盟主席皮艾尔·乔治·奥利维地来沪参加第三届中国国际乐活论坛，"慢城"这个概念在乐活人士、环保人士圈内引起热议。而中国江苏省高淳县被正式授予"慢城"称号，从而成为中国第一个国际"慢城"。

"慢城"是一种放慢生活节奏的城市形态，是指人口在5万以下的城镇、村庄或社区，它们反污染，反噪声，支持都市绿化，支持绿色能源，支持传统手工方法作业，没有快餐区和大型超市。从1999年起源至今，全球24个国家有了135个"慢城"诞生。

经过20年的发展，"慢生活"已渗透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，读有慢读，写作有慢写，教育有慢育，恋爱有慢爱，设计有慢设计，锻炼有慢运动……无处不在地提醒人们放缓脚步，享受人生。慢活并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢，尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。

主要形态

慢递

慢递，也叫写给未来的信。是将信件按约定的某个时间寄给指定的人的一种服务。慢递是一种类似行为艺术的方式，提醒人们在快速发展的现代社会去关注自己的当下，在中国大城市已开始流行。目前提供慢递服务的公司有飞灵传信等。

慢运动

(SLOW Motion)慢运动由慢速度、慢动作组合而成，它能消耗一定的体力，又不让你感觉很累，使人收获心灵的宁静和身体的健康。其形式包括慢跑、太极、瑜珈、跳舞、高尔夫、钓鱼等。在快节奏、高压力的生活节奏下，享受"慢运动"渐成其生活新风尚。

慢设计

(SLOW Design)慢设计涉及的，不只是耐力或速度，而是深思和熟虑，还有温柔而充满爱意的关照。

慢食

(SLOW Food):其实"慢食"不只说要慢慢品尝，更是一种懂得珍惜和欣赏的生活态度。"我们吃的东西，应该是以更缓和的步调去培植、去烹煮和食用。Petrini表示，慢吞吞并非慢食的目标，慢的真义是指你必须能掌握自己的生活节奏，掌握自己的品味，世界才会更加丰富。"

慢写

(SLOW Up):在资讯爆炸的时代，每天塞得满满的头条和大标题，人们注重时效、哗然、轰动、猛料、私隐。"慢写"的态度，不只是要慢慢写、经过思考地写，而是要懂得欣赏和理解，寻回失落的人文精神，好好读一本书，写一段感受;研究传统的文化，不让它们成废墟;学习如何言之有物，文字是有灵魂的。经常阅读和制造快餐化文字，只会让创造力越来越丧失。

慢爱

(SLOW Love):速食般的恋情、，为了排遣寂寞的恋爱，是否来得太快、太无原则?朴实纯真的爱情，是需要你自己先慢下来，懂得欣赏和赞美身边的事物。否则，寂寞是永恒的。

将来会有更多倡导"慢"生活的各种形态，因为这是人类关注自身发展的重要题目。

慢社交

(SLOWSocialization):以"柔道"俘虏人心。用心和行动赢得别人的好感和尊重，学会用同理心和别人相处。

慢旅游

以慢旅游为主的慢游族

不知从何时开始，我们身边多了群慢游族。他们一般不会选择一天之内跑三四个景点的跟团游，而是随心随性地停停走走。每到一处，他们都会放慢脚步，从慢吃到慢聊，从慢慢购物到慢慢休闲，慢游族的享受方式应有尽有，既适用高端自助游，也适合无钱打工穷游。

现代都市生活节奏紧张，许多城市人出游开始倾向于选择度假式的休闲慢旅游线路，特别是70、80后的年轻人，目的地也多集中在周边游和国内游。

据了解，尽管慢旅游以游客自行发起为主，但一些旅行社已经开始关注这一动态，国内多家旅行社也开始在短途游线路上推出懒人游概念，即不安排固定景点，行程完全由游客自行决定。

慢旅游也是漫游

对慢游族来说，讲究富的充实，穷的快乐。家底足够厚的人，把精力更多放在生活新理念的追求上。而对于穷游的人，也能游出个性和精彩。住几十块一晚的家庭旅馆，买个IC卡坐公交车代步，吃饭专找当地人聚集的小食摊。一次日落，一场疾雨，都会令他们的旅程增添无穷乐趣,慢旅游也是漫游，不强调赶场式的旅游，而是随心所欲的行走。

商家更看中慢的商机，慢旅游用品，慢餐厅，慢茶楼，都在慢消费上做文章。比如茶楼，是一个放慢节奏、轻松神经的好地方，针对越来越快的生活节奏，反对快餐的慢餐文化也开始盛行，国际慢餐协会的会员店已开到北京。

这个字左面是心，右面是亡。人太忙了，心就死了。慢活并不是将每件事都蜗牛化，而是希望活在一个更美好的世界。它是一种平衡，该快则快、能慢则慢。而旅游是教我们停下来学会欣赏的一种很容易实现的慢活方式，人们享受最多的，莫过于在旅游欣赏过程中最本真的快乐。

相关书籍

慢活族必读书目

《瓦尔登湖》

作者:梭罗 译者:徐迟

梭罗于1845年在老家瓦尔登湖边建起一座木屋，自耕自食，写下《瓦尔登湖》。

《人生不过如此》

作者:林语堂

在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。

《优游度日:如何一天度过24小时》

作者:(英)贝内特 译者:北极星

这本书不是现代管理从事，而写于1908年，重点在于利用时间，明白生活的真义，关注自己的日常生活。

《慢慢快活--好想懒惰》

作者: 欧阳应霁

对于一向快得不得了的欧阳来说，"慢"不是一时的流行，是一种线索。从慢方向、慢人物、慢工细货、慢游、慢动作，思索慢的乐趣，并提出"懒惰"的主张，享受一个慵懒而美好的季节。

其中，一本名为《悠游度日》的书介绍做懒人，但不是做不负责任的人，我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。此书再度引发大家对"慢生活"的期待。有所不同的是，作者Tom Hodgkinson(霍奇金森)是一个崇尚懒散度日的人。在书中，他讲述了在工作压力下的普通人应当选择怎样的生活态度。无论是懒人不起床还是闲人在酒馆喝酒，都在讲人应当过怎么样的生活才自由。

该书很有意思，内容旁征博引，从文学、社会学、工业发展史、现代生活等等入手，将一天分为24小时，从睡懒觉、丢闹钟、上班打砘讲到偷闲漫步、喝茶、泡酒馆，并且提出了不少工作偷懒的好办法。

当然，慢活不是真的偷懒。而是指出，真正的闲散，在于完全对自己负责，真正的自由，源自彻底的独立。所以做懒人，但不是做不负责任的人，我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。

当然，在现代压力极大的城市中，人人都想睡懒觉，不被工作、帐单、房子追的喘不过气，人人都想慢慢享用一份午餐。

《丽江慢生活》

作者:大山

从旅居丽江的游客视角，展现丽江的慢生活状态，拷问都市人对自身生命的尊重。丽江是慵懒的，同时也是奋斗的，是随遇而安的，也是充满创新激情的。玉龙雪山的风、香格里拉的花、丽江的小 桥流水、束河的茶马古道、拉市海的湿地、泸沽湖的女神山、文海的村落、白沙的集市，到处都是漂亮的景致，而丽江漂们，正是被征服于此，改变了生活节奏，也是由此而发现，车子、房子、成功，对于我们的一生并不是必须的。漂与此处的新丽江人创造了全新的丽江氛围，创造了一种全世界都向往的生活方式。相比于当地纳西人的"慢活"，"不追着赶着也活八十多"，新丽江人的"慢活"拥有了与时俱进的、更年轻态的方式。

《慢板生活》

作者:徐蕊

这本书，有关格调、旅行、音乐、**和阅读。关键词是"慢板"，所倡导的是一种恬淡、舒缓而又惬意的生活状态，并以一种新鲜、启发、知性与浪漫的姿态为基调，用一种接近慢板的节奏，展示出现代人在物质生活的表层下，对精神世界的探求。呈现在读者眼前的是一种在音乐中缓慢行走般的诗意生活。

慢生活平台

慢生活俱乐部既是一个宣扬慢生活文化、提供高品质生活资讯的网络平台，又是一个基于互联网成立的社会团体组织。

在线上，我们一起倡导绿色健康的"慢生活"理念，提醒生活在高速发展时代的人们，请慢下来关注心灵、环境、传统。在线下，我们组织一个又一个的活动来让大家体验"慢生活"带来的舒适和愉快。

慢时间网是一个宣传慢生活文化、分享品质生活的网络分享平台。它致力于慢生活的推广，定期发布与慢生活相关的活动，希望人们在慢时间能体会到时间缓释下带来的人生乐趣，从而觅一种内心的平衡与宁静。

米悠本色是一个慢生活家居品牌。它推出的纯然简约家居产品涵盖衣食住行等生活的方方面面。材质上，倡导对自然的亲近，用心选择原木、亚麻、棉质、陶瓷等素材为产品材质;倡导"慢"的生活态度，设计师秉承不断倾听消费者的声音、以互动沟通达到最贴近生活的设计体验。从生活的点滴中享受纯然品质，米悠邀您体验。

慢生活名人

一号人物:本雅明

瓦尔特·本雅明是20世纪欧洲最伟大的懒鬼。他天天无所事事，在街头闲逛，城市街头漫游开拓者，写下了作品《拱廊街》，他说:"艺术家、诗人看似最不潜心工作的时候，往往是他们最潜心其中的时候。"

二号人物:王尔德

贵族公子王尔德不仅是为艺术而艺术的创始人，也是懒散生活的倡导者。他曾说过，"无所事事绝非易事"，他的一生都在为悠游生活努力。

三号人物: Tom Hodgkinson(霍奇金森)

《悠游度日》的作者，三个孩子的父亲，英国知名杂志主编，专栏和畅销书作家。上个世纪90年代初开办了杂志《The Idler(有闲人)》，竭力提倡自由懒散的生活，反抗西方世界的工作文化。

四号人物:林语堂

林语堂是中国古典文化的最佳传承者，他也担负了在中西文化间作为桥梁的工作，让进取的西方人了解中国古老哲人的思想。《生活的艺术》充分展现中国人的东方闲适哲学，他崇尚"自由和淡泊"以及"智慧而快乐的生活哲学"，以散淡的文字叙述了生活的乐趣。

慢生活休闲

在城市化日益严重的今天，大家都为了生活各自忙碌，偷来两天闲暇时光，到天目湖湖边小坐，喝茶赏景，静静度过一个下午的悠闲时光，品味一下漫生活的状态，未尝不是一个绝好的选择。让心情都平静下来。顺山而行，到鸡鸣村看白墙飞檐的古色古香，品味舞狮表演的文化传承，回味古时。或者找寻一下茶叶的历史，看民间手工艺者的高超技术。黄金桥，凌驾竹林之上，木质的廊桥古色古香。静坐其中，呼吸都能感受到自然的纯粹，看竹海起伏，沉淀心情。

纷繁复杂中的清醒，尘嚣喧哗下的静谧，在这里，找回最真的自己。

让生活慢下来，让心灵静下来，不用背叛都市，转身享受群山大湖--闲来逛逛山，余暇泛泛湖，午后去林中看看树，就这样在山和湖的国度里，被大自然和如画的美景宠爱着，天天给自己放假，让忘记时间成为一种高贵的习惯，让一颗忙碌的心就此归隐。相信这种慢调山水生活，对于所有长期处于快节奏生活压力之下的人们，都有着不可抗拒的诱惑力。

慢生活强调生活质量，注重优雅舒适的新富阶层，在必要的财富积累下开始追求生活及精神层面的享受。随着城市的高速发展，吵杂、拥堵的都市已经让人厌倦，对自然的回归成为更多人生活的目标。

蒙古族著名节日是什么

车衣是一种汽车服饰。

汽车车衣俗称汽车服饰，即按汽车的外形尺寸用凡布或其它柔韧耐磨材料制作的外罩衣，汽车的防护用品。汽车车衣能对车漆、车窗玻璃起到较好的保护作用，特别是高档小车，经常使用车衣能够延长车漆使用寿命，使车漆光亮如新。

车衣又叫做外罩衣，类似于我们所穿的防晒衣。汽车车衣材质有很多，有单涂材质的、纳米阻燃材质的以及PEVA材质的等等，不同材质的车衣有着不同的优缺点。

车衣的作用：

汽车车衣的作用是非常大的，首先能够防止鸟屎、树叶等脏东西掉落在车上，保持车辆干净。对于懒于洗车的车主来说，能够节约洗车的时间。其次车衣能够延缓车内内饰老化褪色，汽车长期停在室外风吹日晒会让内饰配件老化褪色，罩上一层车衣能够保护内饰。

低碳出行活动总结

蒙古族著名节日是什么

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体大会。“那达慕”，蒙语的意思是或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观。大会第一项一般是摔跤比赛，摔跤手脚登高筒马靴，下身穿宽大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭得格”（一种皮革制的坎肩），在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭矢齐发。先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭比赛也吸引着众多牧民。技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。

那达慕

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”

那达慕大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体大会。“那达慕”，蒙语的意思是或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观。大会第一项一般是摔跤比赛，摔跤手脚登高筒马靴，下身穿宽大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭得格”(一种皮革制的坎肩)，在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭矢齐发。先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭比赛也吸引着众多牧民。技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。

春节

过春节，蒙古族人民叫做“大年”。古时候，将春节称为“白节”。如今，人们将农历正月叫做“白月”。原来，蒙古族人以"白"为吉祥。据说与日常饮用洁白的奶食有关，包含着恭贺新春、吉祥如意之意。“白月”也是人们相互交往聚会的时节。节前，人们要做件好看的蒙古袍，备下羊肉和各种奶制品，加上几坛上好的美酒，然后开始“调马”。除夕，合家席地坐在蒙古包中央，午夜，开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝一些。除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”，围坐吃饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”，耍“嘎拉卡”(下棋)，还要听艺人说书，通宵不眠，沉醉在欢乐之中。初一，一大早身着各色服装的男女，跨上早已调好的骏马，三五成群奔向“浩特”(村镇)，挨个地串蒙古包。串包中，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，习惯上这种敬酒每敬必喝，有的还边歌边舞，串包男女利用这个机会赛马，尤其是青年男女各不相让，他们大都以"浩特"之间距离为比赛距离，开始男女追逐。

马奶节

蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传，那达慕盛会即源于此。

燃灯节

每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种形式。活动蒙古族传统的活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。

蒙古族新年（春节），农历正月初一。

成吉思汗纪念节，农历三月十七日，是纪念成吉思汗显示卓越的军事才华，建立赫赫战功的日子。

那达慕大会，农历七～八月，是人们为了庆祝丰收而举行的文体大会。

敖包节，农历五～七月，是蒙古族图瓦人祭祀天地日月大自然的节日。

蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。

那达慕大会，每年都举行一次！摔跤，赛马，射箭比赛！

现在和汉族一样，除夕就是过年，过年 古代蒙古人把农历春节"希/恩/吉/尔"，即新年。也有称"白 节"或"白月"的，这与奶食的洁白紧密相关。关于蒙古族春节的 来历说法不一，一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说:"成吉 思汗于公元1227年，取西夏国都，盛筵庆功，并以此为蒙历岁 首，星宿月遂以正月见称"。星宿月是农历12月16日到1月15 日，这与农历前后相差一个月。而鄂尔多斯地区延续下来的蒙古 历是以白月、五月、六月等序数记月。以此看，蒙古历岁首当是农 历四月。据史书记载，自元朝起，蒙古族接受了汉族历算法，因 此，蒙古族白月与汉族春节正月相符。这就是蒙古族过"春节"的 由来。 接近年底，无论农区还是牧区，家家户户都要立起灯笼竿。 到年三十，要清扫庭院，搞好室内卫生。佛前要设一小小祭坛，把 煮好的大块羊肉摆在祭坛上，供上乳制品和面制果品。 除夕之夜，要举行祭祖仪式。以往，在祭祖仪式申，还要进行 锻铁活动。蒙古族有个古老的《化铁出山》的传说，人们把它看作 是自己民族起源的传说。这一夜灯火通明。有的还请来蒙古民 间艺人说唱"乌/力/格/尔"(蒙古书)。青年们聚在一起唱歌跳舞。不 参加歌舞的姑娘们则聚在一起耍"沙/哈"(嘎/拉/哈，。普遍有守岁 到午夜的习惯。 近些年来，蒙古族春节虽与汉族大体一致，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保留许多蒙古族的传统习俗，如除夕吃"手把肉"，以示合家团圆。 大年初一，全家人郡要穿上节日服装，聚于一堂，叩贺新年。首先由辈数最小的，向长辈拜年，依次进行;晚辈叩头，平辈请安;并装烟、敬酒、献哈达。长者受礼之后，要向弟、侄、儿、孙们表示祝福。祝福完毕，要给孩子们一些礼物和"压岁钱"。天一亮，家族亲友间就开始互相拜年。远途的都要骑马或赶车来。叩节、拜年一般到正月十五前就结束。 在边远农牧区，正月十六清晨，太阳还没出来的时候，常在一起嬉闹的人还有"哈/巴/德"(打/黑/墨的习俗。就是在对方薪睡时，偷偷在他前额上抹黑，涂物多为锅底灰

蒙 古 族

历史源流

“蒙古”是蒙古族的自称。原为蒙古诸部落中一个部落的名称，后来随着历史的发展和演变逐渐成为这些部落的共同名称。

据载，蒙古族属于东胡系，是由室韦部落的一支发展而来的。到12世纪分衍出乞颜、札答兰、泰赤乌、塔塔尔、翁吉剌、蔑儿乞、斡亦剌、克烈、乃蛮等许多部落，直到13世纪初，成吉思汗统一后融合为一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来一个部落的名称变成为民族名称。在汉文史籍中就统称他们为“蒙古”。

新疆的蒙古族是我国蒙古族的一个支系，是蒙古族的组成部分。根据文字记载，其先祖可追溯到十二世纪以前的“斡亦剌惕”。“斡亦剌惕”蒙语为“近亲、亲近的人、邻居、同盟者”之意，另一种解释为“森林中的百姓”，后发展成为今天的新疆蒙古族

服饰饮食

蒙古族是一个游牧民族，由于这种生产和生活环境，他们创造了随时都可以拆搭、轻便、保暖，适合于游牧生活的具有民族风格的住宅，俗称之为“蒙古勒格尔”，满语习称“蒙古包”，其“包”为“家”、“屋”的意思。蒙古包内一般铺毡毯、兽皮。包顶和毡盖及门帘上嵌有美丽的图案。

新疆的蒙古族的传统食品主要以奶食品、肉食为主。蒙古族称奶食品为“查干伊德”（白食），称肉食为“乌兰伊德”（红食）。蒙古族视奶食品为珍品，每逢拜年、祝寿、招待宾客首先以品尝奶食、敬献奶酒为最美好的祝愿。奶食品味美香甜，富有营养。奶食品的原料主要是鲜牛奶，其次是山羊奶。

新疆蒙古族的奶食品主要有以下几种：奶皮、奶油、黄油、奶疙瘩、奶酪、酪酥。

蒙古族牧民还用奶制成多种饮料，主要有奶茶、酸奶、酸乳、奶酒、酸马奶等，不仅充饥解渴而且常饮能使人强体祛病、延年益寿。

新疆蒙古族的肉食品主要为绵羊肉，其次是山羊、牛肉。忌食马和鱼肉，但随着社会的发展，人们又渐渐开始吃马、鱼肉了。忌食狗肉。食肉方式以“煮”为主。

新疆蒙古族的日常面食主要有小麦、小米、青稞。面食种类有：烤饼、汤面条、饺子、油饼、炒面、炒米乌。

蒙古民族的传统服装为袍子，俗称“蒙古袍”其样式为右开襟，不开衩，袖长而窄，高领，宽下摆，适合于牧区生活。未婚妇女及男子袍子上都扎腰带男子习惯在腰带左右两侧佩挂一把别致的蒙古小刀和烟荷包。戴的帽子有“托尔齐克”，其式样为圆型，似同瓜皮帽、尖顶；顶上结有朱英，妇女们戴的一种凉圆帽。夏季则分别戴礼帽和头巾。妇女们喜佩戴首饰。男子在左耳戴一只耳环。

婚姻与家庭

新疆蒙古族实行氏族外婚制，严禁氏族通婚。而且严禁族外婚，实行本民族通婚。聘婚是新疆蒙古族的主要形式，它有一套特有的习俗，其过程主要有：提亲、定亲、送聘礼、搭新房及姑娘宴、婚礼、接围帐、回门等7项。在婚礼进行当中多次有祝词人为新郎、新娘致祝婚礼词，以表示对一对新人的祝福。

蒙古族的家庭，一般以夫妻和未婚子女组成。家庭成员一般包括父母、子女、祖父母和孙辈。儿女万家后要另立门户；每个家庭基本上是以一个蒙古包为单位。他们十分重视文明家风的培养。

宗教信仰

蒙古族所信仰的教派有萨满教、黄教。

古代的蒙古人最早信仰萨满教。萨满教崇拜神灵，把世界分为三种：天堂在上，诸神居之；地为之中，人类居之；地狱在下，恶魔居之。掌教的巫师则宣称自己集万能于一身，除了能役使鬼魅为人祛除灾难外，还能占卜吉凶，预言祸福。萨满教的祭祀有：祭天、祭地、祭敖包、祭火、鲊答等活动。黄教，又称喇嘛教，因该派僧人戴**僧帽而得名。

文化艺术

我国的蒙古族现使用着两种文字，一种是居住在内蒙古自治区和黑龙江、吉林、辽宁、甘肃、青海等地的蒙古族所使用的“胡德木文”，另一种是居住在新疆的蒙古族所使用的“托忒文”，“托忒”是“清楚、明了”之意。蒙古语属阿尔泰语系的蒙古语族，分内蒙古、卫拉特和巴尔虎不里亚特三种方言。

新疆蒙古族民间文学内容是十分丰富的。主要为流传的各种口头创作和局面文学，包括众多的英雄史诗、民间故事、神话传说、儿童民间文学、谚语、格言、祝词赞词、谜语和长短调的民歌等各种形式的民间文学，是我们祖国民间文学宝库中绚丽的瑰宝。英雄史诗《江格尔》产生于卫拉特蒙古人民中间,被誉为民办蒙古族古典文学三大高峰之一，除此之外还有《格萨尔传》、《祖乐阿拉达尔罕传》、《其尔根茶干汗的故事》；神话传说中以《天女之惠》最为出名。

新疆蒙古族的音乐主要是指歌谣曲和器乐两种。蒙古族是一个能歌善舞的民族，特别是演唱民歌，几乎成为他们日常生活中不可缺少的一项活动。器乐有筝、胡琴、二弦、提琴、口琴、筲。其中二弦和筲是新疆蒙古族所特有的乐器。

新疆蒙古族有一个传统的独具特色的“沙吾尔登”乐舞。它是在“二弦”乐器的弹奏下，随着不同节奏的乐曲，变换其舞姿的乐舞。

新疆蒙古族在史学方面也有重要的贡献。主要著作有《咱雅班第达传》、《四卫拉特史》、《土尔扈特诸汗史》、《蒙古溯源史》等等。而举世闻名的《雷纳特1号地图》就是卫拉特蒙古人绘制的；该地图对我国西北及中亚广大地区的山川、湖沼、森林、民族待作了较详尽的绘制。

新疆蒙古族在法学方面也有重要建树。主要有《蒙古—卫拉特法典》同后来的《喀尔喀法典》、《理藩院则例》被誉为蒙古法三大文献。

风俗习惯

蒙古人所主要崇尚的人生礼仪有：诞生礼、摇篮礼、剪发礼、葬礼。新疆蒙古族的传统葬式有按金、木、水、火、土五行之法葬。金葬，将尸体置于山中；木葬，尸体悬于树上；火葬，用火焚之；水葬，将尸体沉于河中；土葬，将尸体埋于地下。

新疆蒙古族的最盛大的节日是春节，其次是麦德尔节、塔克恩节、点灯节。①“春节”，蒙古族称为“查干”即“白节”之意，认为白色是某事物的开端和源泉，自古崇敬白色，把它作为美好和吉祥的象征；②“麦德尔节”，麦德尔即弥勒佛，此节日最初是祭弥勒佛，后来逐渐演变为节日。具有很强的宗教色彩；③“塔克恩”节，是祭敖包的意思。这个节日是蒙古人祭祀天地日月大自然的节日。由于“塔克恩”节的性质有了改变，现在被称为“那达慕”大会，“那达慕”即“”之意。④祖乐那依尔，即“点灯节”之意，节期在农历10月25日。是一种小型的宗教节日。

活动

新疆蒙古族的活动有摔跤、赛马、射箭、唱歌跳舞等，其次还拉羊皮、打火镰等。“赛马、摔跤、射箭”这三项活动不仅是活动，也是“男儿三艺”是蒙古族衡量男子有无本领的标志。

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蒙古族节日

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2004-8-17 10:10:51

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那达慕

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体大会。“那达慕”,蒙语的意思是或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞。大会召开前,男女老少乘车骑马,穿着节日的盛装,不顾路途遥远,都来参加比赛和参观。大会第一项一般是摔跤比赛,摔跤手脚登高筒马靴,下身穿宽大的绸缎摔跤裤,上身穿“昭得格”（一种皮革制的坎肩）,在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江戈”,仿古代骑士跨着大步,绕场一周。赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始,骑手们一字排开,个个扎着彩色腰带,头缠彩巾,洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗,只等号角长鸣,骑手们便纷纷飞身上鞍,扬鞭策马,一时红巾飞舞,如箭矢齐发。先到达终点者,成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭比赛也吸引着众多牧民。技艺高超者可百发百中,赢得观众的阵阵喝彩。“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外,还有具有民族特色的饮食,如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。

春节

过春节,蒙古族人民叫做“大年”。古时候,将春节称为“白节”。如今,人们将农历正月叫做“白月”。原来,蒙古族人以“白”为吉祥。据说与日常饮用洁白的奶食有关,包含着恭贺新春、吉祥如意之意。“白月”也是人们相互交往聚会的时节。节前,人们要做件好看的蒙古袍,备下羊肉和各种奶制品,加上几坛上好的美酒,然后开始“调马”。除夕,合家席地坐在蒙古包中央,午夜,开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝一些。除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”,围坐吃饺子,俗称“黄馍馍”或“扁食”,耍“嘎拉卡”（下棋）,还要听艺人说书,通宵不眠,沉醉在欢乐之中。初一,一大早身着各色服装的男女,跨上早已调好的骏马,三五成群奔向“浩特”（村镇）,挨个地串蒙古包。串包中,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,习惯上这种敬酒每敬必喝,有的还边歌边舞,串包男女利用这个机会赛马,尤其是青年男女各不相让,他们大都以“浩特”之间距离为比赛距离,开始男女追逐。

马奶节

蒙古族传统节日,以喝马奶酒为主要内容,故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行,日期不固定,为期一天。为欢庆丰收,彼此祝福,除准备足够的马奶酒外,还以“手扒肉”款待宾客,并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传,那达慕盛会即源于此。?

燃灯节

每年农历十月二十五日,待夜幕降临,家家点燃酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯,代之以各种形式。活动蒙古族传统的活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱,马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞,还有随歌伴舞,舞姿飘逸豪放,显示出草原民族独有的特色。

新年 祭火日 ……

那达慕大会。

火日亦称火节

篝火节是内蒙古北部鄂伦春族人的传统节日，在这一天鄂伦春人会燃起篝火，并集体围绕在篝火旁，载歌载舞，欢乐通宵。鄂伦春人对火神的崇拜历史悠久。他们认为 火有驱邪祛污的作用，器皿衣物置于火上烘，被认为是变得洁净了。腊月二十三也有送火神上天的习俗。春节的早晨要向火神供祭，祭时向簧火磕头祈福。每逢春节 客人来拜年时，须先向火神敬拜。

一、蒙古族简介

“蒙古”意为“永恒之火”。蒙古族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。

蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化，但仍然被视作蒙古族的标志。

二、蒙古族的特色传统节日

1、那达慕大会（每年7、8月间）

那达慕，蒙古语为“”或 “游戏”之意，是蒙古族传统的群众性集会。

赛马、摔跤、 射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”，举办的那达慕草原旅游节集中展示蒙古民族歌舞、体育、竞技、服饰、饮食各方面的灿烂文化。

那达慕开始以单纯的歌舞形式为主，后来增添了摔跤、射箭、赛马等比赛项目，场面隆重，气氛热烈。旅游节期 间，游人可住在蒙古包品尝奶茶、还可以参与到骑射歌舞等节目中，充分体验草原民族的豪放自然的民族风情。

2、马奶节（每年的农历八月末）

这一节日是蒙古族传统节日，在内蒙古锡林郭勒草原一带为多见。在这个收获的季节，牧民们为了祝愿健康、幸福、吉祥，人畜兴旺，所以以洁白的马奶来命名这一节日。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。

3、查干萨日（每年农历12月23日至整个正月）

查干萨日，在汉语中译为“白月”，又叫做“白节”。在每年农历春节前后，草原上都要举行祭火、祝寿、拜年等活动来庆祝新一年的开始，这便是蒙古族的春节——“查干萨日”。

①　祭火：熊熊的火焰象征着幸运吉祥，祭火即蒙古族对来年的祈福。

②　祝寿：是为长者祈福的活动，农历12月25日、26日，给85、73岁高龄的老者祝寿；农历12月27日至除夕，向61、49岁的长者祝寿，祝寿时晚辈要向长辈行礼，以表祝贺。

③　除夕：除夕夜，牧民家中都要摆放由点心、奶食、糖果等拼成的花盘，牧民间互邀喝茶，晚上则全家齐聚，开家庭宴会，这也是整个节庆的最 *** 。

④　拜年：拜年从正月初一开始，先是牧民集体祭敖包，然后开始家庭内部的拜年，需着装端正，手捧哈达，由晚辈到长辈，再由长辈至晚辈。

4、兴畜节（每年正月和清明前后）

蒙古族是游牧民族，爱畜如子。正月里人过春节的时候，也不忘给牲畜过新年。

兴畜节在蒙古语中称为“玛力音新敖如鲁呼”，也可译作“迎春宴会”，是蒙古族牧民很早以来的传统习俗。这一节日没有固定日期，大体在正月和清明前后，以每个村落为单位举行。

节日时男女老幼集合在野外，支帐幕设锅灶，将所有牲畜赶来，查看膘情，研究春天接羔接犊的问题，给肥壮的种公畜挂彩。然后有摔跤、说书、 唱歌、好来宝等，然后举行一些简单的宴会，欢庆节日。庆祝结束后，还会将这天的各种食品分发给大家一同享用。

你觉得从身边哪些小事做起，能为低碳环保生活做贡献

低碳出行活动总结（通用9篇）

　不知不觉中一个丰富多彩的活动结束了，我们一定都积累了不少宝贵的经历，可以把这些感想记录在活动总结。很多人都十分头疼怎么写一份精彩的活动总结，以下是我精心整理的低碳出行活动总结（通用9篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　为增强中学生社会责任感，提高环保意识和节能减排意识，根据上级文件要求，我校于6月8日至6月14日开展了以“低碳生活，绿色校园”为主题的校园低碳活动，本次活动旨在号召学生参加节约资源实践活动，让大家从身边小事做起，从节约一滴水、一度电、一张纸、一粒粮、一分钱做起，共同树立节约意识，弘扬节约文化，努力建设节约型校园。

　一、加强领导，营造氛围。

　学校成立了为组长的节能减排领导小组，确保低碳活动顺利进行。利用升旗仪式，发起“低碳生活，绿色校园”行动倡议。利用宣传栏、黑板报等各种校园文化载体和活动阵地，宣传“低碳生活”等环保知识，号召大家从自我做起、从身边小事做起，保护环境，爱护家园，使每个学生都参与到活动中来。

　二、围绕目标，扎实推进。

　1、树立低碳意识，养成低碳习惯低碳并不遥远，就在我们身边！低碳既是一种美德，也是一种生活方式，举手投足皆可低碳。节约用电、节约用水、节约用纸、节约粮食是低碳；爱护树木、不践踏草坪，讲究卫生、不乱丢杂物，健康出行，少乘机动车，也是低碳；不用一次性用品、少用塑料袋、不买不必要的物品更是低碳……要创新活动形式，引领学生树立低碳意识，养成低碳习惯。

　2、开展“低碳生活体验日”活动组织开展“三少三不”体验日活动，“三少”即一天少用一杯水、少用一张纸、少用一度电；“三不”即一天内不用塑料袋、不乘坐汽车、不开空调，引导学生体验低碳生活，提高环保意识。

　3、开展“师生共建绿色校园”实践活动通过开展“师生共建绿色校园”实践活动，树立“节约能源，保护环境”的绿色文化理念，增强广大师生“节约光荣，浪费可耻”的绿色环保意识。如教学楼及时熄灯，节约用电活动，细心的同学会发现，我们教学楼里有时天光大亮，但电灯依然开着；有时不热了，空调依然开着。试想，一个教室有那么多盏电灯，学校那么空调，假如每个教室都不关，那么一分钟会消耗多少？一个小时会消耗多少？让学生树立节约的意识。

　4、开展“低碳生活，绿色校园”系列活动

　一是通过举办“低碳生活，绿色校园”的师生签名活动，通过这次签名活动表达自己的决心，为“低碳”作出自己应有的努力。二是通过组织低碳知识竞赛活动，让广大师生了解“低碳生活”，自觉践行“低碳生活”，从而使我们的家园变得越来越美好。三是通过各班召开主题班会，号召大家从我做起、从身边小事做起，保护环境，爱护家园，使每个学生都参与到活动中来。四是通过开展低碳知识主题征文比赛活动，让同学们就身边的环境问题提出了自己的设想和所见所闻，创作出许多优秀作品，激发了全校学生学习“低碳”知识、参与“低碳”生活的热情。五是通过举办“我的低碳生活”绘画，同学们充分发挥各自的想象力，用画笔画出自己心中低碳生活，让他们更加了解低碳生活意义，让我们从身边的点点滴滴做起，为低碳生活做贡献。让学生了解什么是低碳，低碳生活的重要性。倡议全体师生低碳生活，减少生活作息时所耗用能量，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放。注意节电，节油，节水，节气，从点滴做起。六是通过办手抄报的形式积极宣传节能低碳的生活概念。七是让每个学生学会低碳贝贝小歌曲，来积极倡导节能低碳走进生活，走进内心。

　通过此次活动，让“节能低碳生活的概念深入人心，培养节能低碳环保好习惯的意识，更提高了大家保护校园生态环境的主人翁意识。同学们纷纷表示要从点滴小事做起，身体力行，为建设绿色环保的校园贡献自己应有的力量。

　我社区积极响应区委、区政府的号召，于20xx年5月在全社区开展了“低碳生活”为主题的生态环保活动，此次活动的开展，得到了社区领导的高度重视和支持；广居民积极行动，热情参与，使本次活动收到了较好的效果。现将活动情况总结如下：

　一、确定宣传口号，加强宣传力度。我社区围绕主题教育活动，确定了“节约能源 保护资源 保护环境”的宣传标语，并制作横幅，加强宣传。

　二、发出低碳倡议，体验低碳生活。社区向全体居民发出倡议，建议全社区居民体验低碳生活，从自己做起，从身边的小事做起，帮助大家树立节约环保意识。

　三、开展“我的低碳生活”活动

　组织全社区居民积极开展“我的低碳生活”主题活动。知识竞赛、环保创意等系列活动紧紧围绕“低碳环保”主题进行，让居民关注环境保护，自觉发现和纠正自身与他人的不良生活行为，居民纷纷晒出了自己的“低碳生活”，以达到共同学习，相互借鉴，共同提高的目的。

　四、开展“我的低碳生活”创意金点子征集活动

　低碳生活，是指社会生活的各项活动所耗用能量要减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放。少用一公斤水，少用几张打印纸，少

　开一天私家车，自带环保袋，关掉不必开的灯和拔掉不使用的电器插座……一个个金点子不断从居民的头脑中涌现出来。社区居民纷纷表示，低碳生活，对每个人来说，是一种态度，一种理念，我们应该积极提倡并实践低碳生活，注意节水、节电、节油、节气，从点滴做起。让我们一起行动起来，分享“低碳生活”的金点子，让建立“低碳城市”不再是梦想！

　以上是我社区开展“低碳生活”生态环保主题活动的简要总结，环保教育工作我们会长抓不懈，培养居民的环保意识，给他们提供大量的活动平台，为建设和谐社会而不断努力。

　为全面推行“低碳生活，绿色出行”主题教育，为进一步优化校园周边交通环境，缓解学生上放学期间交通拥堵状况，以创建“平安校园”为目标，学生的生命安全为核心，践行绿色生活，推进节能减排，倡导低碳出行，我们班是这样做的。

　一、通过家长群大力宣传“绿色出行，从我做起”，广泛营造绿色出行宣传氛围，大力倡导“能走不骑、能骑不坐、能坐不开”的出行理念，步行上学，引导家长改变出行理念和习惯，确保家长快速有序接送学生。

　二、组织召开“绿色出行，从我做起”的主题班会，教育学生树立“节能、环保、低碳”的正确意识，通过小手牵大手形式带动家长，力行节能、环保、低碳的良性社会活动。

　三、从清理白色污染入手，组织班上学生清理校园及周边的“白色污染”，通过捡拾塑料袋、饮料瓶，变废为宝等有意义的活动，教育学生“防止污染，从身边做起，从自身做起，美化家园，人人有责”的正确思想。

　四、加强节能环保知识教育。让班干部做好分工，安排得井井有条，将任务主要分为5部分：

　1、说一说：各小组征集宣传口号；

　2、写一写：《我家的绿色出行》故事征文；

　3、画一画：《我家的绿色出行》手抄报；

　4、想一想：“低碳生活、绿色出行”的金点子。

　5、做一做:“低碳生活，变废为宝”小设计、小发明、小制作比赛，充分利用身边各种可利用资料以及废旧、废弃资源，变废为宝。

　活动后队员们还写了活动感言，其中队员余果含的感言说：现在人们口头常挂着“低碳”，在参加这次活动之前，我对“低碳”的概念还是模糊的，但是在活动之后，我发现其实在生活中稍加注意环保的细节，就可以营造低碳生活。

　从中，我们看到少先队员通过时间活动中得到了很好的体验，低碳教育有效到位了。

　这次我们班的团组织举行了一次颇有意义的团日活动——“绿色出行”活动。

　这次活动主要分成两支队伍，一支队伍时自行车队，负责背上“绿色出行”等大字从深圳大学骑行至深圳湾，意在向市民宣传绿色出行的好处；另一支队伍为调研队伍，主要负责在深圳湾公园对出行的市民调查其出行方式和对绿色出行了解的多少。

　周日下午两点，所有人被召集在脚踏实地处。骑行人员每人在背后贴上一个苍劲有力的大字，组成了“绿色出行，从我做起”的几个大字，接着，队伍便浩浩荡荡地出发了。烈日当空，同学们的激情却丝毫没有被这火炉似的太阳所削弱。他们热情高涨，蹋车的双腿灵活有力，骑车的节奏不紧不慢，前进的队伍整齐有序。那流动的天蓝色澄澈明亮，那音符般的大字夺目在阳光的照耀下熠熠发光，这一切成了公路上最美丽耀眼的风景。我属于调研组的成员。在目送了骑行队伍消失在公路的尽头后，我便跟随着大队，跟着公车来到了深圳湾公园。

　刚下车，我们调研组便迫不及待地展开了对市民们做关于“绿色出行”的调查活动。我们的调查对象包括男女老少。 到下午五点，我们组已经完成了全部调查任务。虽然都比较累，但大家脸上都洋溢着收获的喜悦。经过对调差数据的整理，我们最终得出了这样的结论：市民们对“绿色出行”的了解存在一定的局限性；男性市民对“绿色出行”的了解多于女性市民。

　最后，为了进一步向市民们推广“绿色出行”的环保理念，我们所有人员开展了签名活动。在公园一角，我们打开写有“绿色出行，从我做起”的红色大横幅，邀请市民过来了解“绿色出行”的相关知识，作出绿色出行的承诺，并写上自己的名字和对这座环保未来的美好祝愿。很多市民看到这个横幅之后都主动过来询问相关知识，也和我们聊一些平时生活中的环保小事。通过这些交谈，我们对生活中的环保细节又多了一些了解。下午六点多，这次团日活动完满完成。

　正所谓，凡事有两面。这次活动中体现出来的好的方面是不容置疑的：

　一、班里所有同学都积极地参加了这次活动，充分体现了同学们的积极性和责任心。在每个环节中同学们都尽力做好自己的工作，这让我感到我们班是一个凝聚力很强的集体，同时我也惊叹团结在一起工作效率会如此之高。

　二、由于本次活动内容较为丰富，使同学们能够各尽其能，张扬了不同个体的个性，充分体现了大学生的无限活力。

　三、活动需要同学们的相互协调配合。因此，通过这次活动，同学们进一步了解到做人做事的道理，对于培养和发展良好的个性有重要作用。 同时，本次活动对于增长同学们的知识和能力，丰富学生的精神生活和全面发展学生良好个性都有着重要的作用。

　同时，活动中也存在不足的地方。例如部分同学没有按时到场，没有做好一些应急措施 等等。

　通过这次活动，我受益匪浅。我的收获可以分为以下两个方面：

　一、我感受到自己作为一名团员的重要性。因为我们是团员，我们有更大的责任来保护社会环境，倡导人们爱护我们这个美好的家园。同时，我也逐渐体会到如何与别人合作，如何与陌生人沟通等技巧。

　二、要彻底保护我们的家园，增强广大市民环保意识是一项长期而又艰巨的工作。单靠我们团员的力量是远远不够的，它需要我们整个社会人们的同心协力，互相配合，互相监督。

　作为团员，作为地球上的一份子，作为当代大学生，作为年轻的追梦者，我们正驾驭着人生的航船，高扬着洁白的风帆，在粼粼的碧波上，追逐我们的绿色之梦。希望在往后的日子里，我能有更多的机会参加这些倡导环保的活动，尽我的一份力量，呼吁更多的人加入我们环保的行列中，提高人们的环保意思，提高我们的生活质量，让人们世世代代的子孙在这个美丽的家园里健康成长。

　按照xx市低碳发展领导小组办公室《关于印发广元市“低碳日”活动方案>的通知》(广碳组办〔20xx〕5号)文件要求，今年6月15日是第三个“全国低碳”日和广元市第六个“广元低碳日”，为进一步增强我县干部群众低碳发展理念，普及应对气候变化知识，倡导绿色、节能、低碳的生产方式、生活习惯和消费模式，深入实施我县低碳发展战略，加快推进全县低碳城市试点工作，现将青川县20xx年“低碳日”活动情况总结如下：

　一、提前谋划，精心组织

　我县高度重视第六个“广元低碳日”，经县政府研究，决定由县发改局作为牵头单位，成立了低碳日活动领导小组，并及时召集县教育局、县规划建设和住房局、县环保局、县经信局、县旅游局、县文广新局、团县委、妇联、机关事务管理局等单位分管领导召开了低碳日宣传工作动员部署会议，传达学习了本次活动的主题、内容及具体的活动安排和注意事项，制定我县20xx年“低碳日”活动方案的通知，为确保活动深入开展奠定了坚实的基础和营造了良好舆论氛围。

　二、创新载体，丰富活动

　(一)开展低碳知识进校园活动。一是利用晨会教育师生树立节约、环保的思想。师生积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，从身边小事做起，节约每一滴水，每一度电，每一粒粮食，每一张纸，节约资源，保护环境，为学校和社会的发展做出自己的贡献;二是开展“低碳日”主题班会，其中上马小学、木鱼中学、乔庄小学还进行了低碳知识竞赛活动;三是开展废旧电池回收活动，共回收废旧电池2143个;四是在职工、师生中开展电风扇、电脑、饮水机等办公设备节能知识宣传教育，开展“零待机”行动，切实减少待机能耗。

　(二)开展“节能低碳新生活”志愿宣传活动。6月19日由我县团县委、县妇联和县机关事务管理局联合发起“节能低碳新生活”志愿宣传活动，此次活动共计发放500余份宣传画报，同时志愿者到各机关单位宣传低碳节能知识，受到机关单位工作人员好评;6月19日下午团县委、妇联、机关事务管理局和青川骑行协会开展了“低碳出行，有你有我”低碳骑行宣传活动，20多名青年志愿者在此次倡树环保活动中传递环保理念，体验绿色出行，共行进30余公里，在呼吁关注环保的同时，加强了体育锻炼，磨练了精神意志，营造了良好的低碳环保氛围。

　20xx年6月，我校举办了以“践行节能低碳，建设美丽环保校园”为主题的节能宣传周和全国低碳日宣传活动。学校高度重视，精心组织，广泛动员，深入开展活动，制定了详细的节能活动宣传实施方案，使广大教职员工和学生更加深刻的认识到了做好节能工作的重要性，有效的培养了全体学生从小就养成勤俭节约的意识。在本次节能宣传周活动期间，我校对此次工作进行了统一的安排和要求，并把节能环保理念更加深入的纳入到学生的素质教育中，深入开展了当前我国国情和资源节约的宣传教育活动，进一步增强了广大师生的资源忧患意识。现将本次活动总结如下：

　一、高度重视，统筹安排

　节能宣传周的活动一开始，我校领导就高度重视，围绕“节能低碳，绿色发展”这一主题，做好宣传工作，制订周密的活动方案。首先，学校领导召开专题会议，围绕《节能减排综合性工作方案》，对日常生活、工作提出节约用水、用电、用纸等要求。其次，召开全体教职工会议，布置“节约宣传周”的工作要求。制定完善方案落实责任到人，从制度上促进了节能工作的发展。

　二、大力宣传，增强意识

　为了切实提高宣传周活动实际效果，开展好各项活动，我校进行大力宣传“节能低碳，绿色发展”这一课题，为了增强师生的.认识意识，我们利用学校的`宣传展板作为宣传的突破口，以“节能低碳，绿色发展”为主线，以“节约每一滴水、每一度电、每一滴油”为切入点，大力弘扬勤俭节约的好习惯、好传统，反对铺张浪费，合理使用资源，提高能源利用效率。树立节约从点滴入手，从小事做起的思想，倡导“节约光荣，浪费可耻”的行为，全面提高节能意识。

　三、认真开展节能减排教育

　1、各个班级在本班内利用班会时间召开了以“节能、节水、节电、节地和节材”等为重点的宣传教育活动班会，并组织开展了“三个一”活动(即上好一次节能课、开展一次低碳节能主题班会、举办一次“节能低碳，我们在行动”手抄报评比活动)。进一步增强了广大师生的资源忧患意识，形成了良好的资源节约氛围。各班在会后展开充分的讨论，集思广益，并收集到了许多节能金点子以及节能口号，对学生起到了深刻的直观的教育作用。

　2、各班都结合节能宣传周的主旋律，继续深化创建“低碳、节约型学校活动”，组织开展丰富多彩的校园文化活动、主题教育活动。在宣传栏内张贴了节能倡议书，各个班级学习了倡议书的内容。

　根据全区20xx年节能降耗工作有关文件的通知精神，我公司立足供水行业实际，研究制定了进一步加强节能降耗管理的工作措施。在公司领导的大力支持下，全体员工积极投入参与，公司从生产现状入手全面调查、分析、研究，确定节能重点，从抓好技术节能、管理节能入手，树立科学的发展观，坚持严格的制度管理，实行有效的约束手段，切实抓好节能降耗工作。

　1、科学调配供水水源

　(1)合理选用水源

　受水源条件及供水安全保障要求的限制，我公司在不同地区建有多个水源地，各水源之间常常需要联合调度、调配运行才能保障供水。通过科学的水源调度系统，综合分析各水厂的实际供水量、各水源能耗情况，在保障供水的前提下，优先选用距离近、能耗低、水量大的水源，从而有效降低供水能耗。

　(2)调整水源调蓄方式

　根据现行峰、谷分时电价收费政策，以往的水源调蓄峰、谷时段与峰、谷分时电价时段相对应。由于水源输配过程中的电耗占制水成本的比重较大，这种情况对于我们节能降耗，减少电费支出是十分不利的。经过研究，公司决定利用各水厂清水池和管网调蓄能力，尽量在夜间多向水厂提供水源，让水厂在夜间将清水池蓄满，充分利用峰、谷分时电价差值实现减少生产电耗，降低生产成本的效果。

　2、合理确定供水压力

　合理的管网压力是科学供水和节能降耗的重要标志。管网压力过低，满足不了用户对水压的要求;管网压力过高，又超过了需求，供水压力升高时所需水泵扬程也相应的增加，造成电力资源的大量浪费;同时管网压力增加，管网的故障率加大，供水漏失率上升，因此要合理确定供水压力。我公司根据供水实际寻求供水压力与用户用水需求的结合点，在满足用户用水需求的前提下尽量降低出厂水压力。在供水区域内选择有代表性的数个水压测控点，做好管网压力在线检测工作，根据用水需求相应调整供水压力。

　3、提高水泵机组的运行效率

　我公司各水厂泵房目前大多采用多水泵联合供水方式，提高水泵机组的实际综合运行效率是节能降耗的主要环节。在供水过程中，各水厂根据用水量随时间、季节的变化调整不同水泵机组的开启，以达到经济供水的效果。

　随着我国工业化和城镇化建设步伐的加快发展和区委、区政府确立的“工业立区、工业强区”目标的逐步实施，能源消耗强度日益增长，消耗规模不断扩大，特别是高投入、高能耗、高排放的粗放型经济方式的增长，加剧了能源供求矛盾，能源问题已经成为制约经济发展和社会发展的主要因素，为此，党和国家相继出台了节约能源方面的若干个方针政策、法律法规，为了更好地贯彻落实国家有关节能减排的法律法规，如期完成市及区委、区政府下达的节能减排工作目标，现将全办事处节能减排工作作一简要总结：

　一、完善机制，强化领导

　1、办事处领导高度重视环境保护和节能减排工作，把该项工作列入了重要工作议程，为强化对节能减排工作的领导。同时，为切实加大对节能减排工作督促、指导和监督、监察力度，又成立了以主管副主任周瑞萍为主任的节能监察中心，负责全办事处节能减排工作的具体实施，进一步明确各自的工作职责、目标任务。

　2、组织全办事处耗能企业大户向办事处签定了节能减排目标责任状，同时，全办事处重点承担节能减排任务的4家企业都成立了节能减排领导机构，明确了工作任务、工作职责和工作制度，制定了节能减排具体规划。

　3、办事处实行了办事处领导干部包重点企业，企业负责人包重点车间、项目，形成了同奖同罚，实行节能减排目标“一票否决”制，凡年度考核不达标的单位或没有完成目标值的单位，分包负责人和单位取消年度评先选优资格。

　二、强化措施，依法取缔淘汰落后产能

　1、近年来，我办事处在区委、区政府的领导下，紧紧围绕区委、区政府的工作部署，积极开展以治理大气污染为重点的“蓝天工程”，根据国家的产业政策，确定“由点及面，逐步扩大、突出重点、综合施治”的工作思路，力促淘汰落后产能，推动节能减排工作顺利进行，我们结合充分调查研究、摸清底数的基础上，对不符合国家产业政策的污染企业进行了拉闸断电、停止供水、拆除设备等措施，加快淘汰落后生产工艺和生产设备，以减少污染物排放，取缔了小电镀企业1户。

　2、积极开展节能宣传和节能技术培训，全办事处共印制节能减排宣传资料100多份，进行节能技术培训2次，受到较好效果。

　3、今年承担节能任务的单位，都能按时间、按要求完成节能任务，两个重点节能工程都在按规划进行。

　今年“全国节能宣传周”活动的主题是“节能降耗保卫蓝天”，时间为6月11日至6月17日;“全国低碳日”的活动主题是“提升气候变化意识，强化低碳行动力度”，时间为6月13日。活动情况如下：

　我校开展了形式多样的20xx年节能宣传周暨“全国低碳日”主题宣传和践行活动。学校通过电子显示屏，宣传环保知识，营造“低碳、节能”的氛围。

　四(2)班学生志愿者宣传小队开展“节能环保保卫蓝天”上街宣传活动，向金山工业区社区居民发放节能环保倡议书，同学们在活动中，向居民宣传“低碳生活”的重要性，倡导低碳生活从“家庭低碳计划十五件事”开始，受到居民们的欢迎。

　午会课时间，学校校园电视台以“节能降耗保卫蓝天”为主题，通过介绍大气污染、水污染、身边的环保、环保知识问答等环节，宣传低碳生活、保护地球、保护环境的重要性，从节约粮食、节约用水、节约用电、节约用纸开始，引导我校学生牢固树立节能低碳环保理念，培养勤俭节约、反对浪费的行为习惯，营造节约型绿色校园的良好氛围，并向全校师生发出了“人人争当环保卫士”的倡议书。

　同时，学校向全校学生家长下发了《节能降耗保卫蓝天》节能主题宣传告学生家长书，在家开展“小手牵大手亲子话低碳”亲子宣传活动，让节能环保走进每一个学生家庭，共同为创建节约型社会贡献一份力量。

日常生活中有哪些节约资源的方法？

地球是我们的家园。我们作为地球的主人，就应该好好保护地球。现在全国上下正在倡导文明环境，只要我们不污染地球的环境，不浪费地球的能源。就能让我们的家园变得更绿色，更环保。

如果你觉得你一个人的力量对于整个地球简直是微乎其微，何必要低碳生活呢？那么你就错了，你知道吗？一只节能灯、一台太阳能热水器能为节能减排做的贡献的确很小，可13亿人中只要有1/10的人用它们来取代传统产品，那节约的能源、减少的碳排量都将会是天文数字！仅以节能灯为例，曾有专家测算，到2010年，预计全国2.7万亿度用电量中照明用电量将超过3000亿度，如果全国有1/3的白炽灯换成LED节能灯，每年能省下一个三峡工程的年发电量。低碳生活可以让我们的身体更健康,环境更优美,开销更少,不仅减轻自身的压力,也减轻了地球的压力,像这样，我们何乐而不为呢？

那在日常生活中，怎样才能做到“低碳生活”呢？

其实我们生活中到处都体现着“低碳生活“，下面就结合我的大学生活简单说明一下。

一、 低碳生活是一种崭新的生活理念。

低碳，英文为lowcarbon，意指较低的温室气体（二氧化碳为主）排放。就是低能量,低消耗的生活方式. 简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，同时也是一种低成本、低代价的生活方式。低碳不仅是企业行为，也是一项符合时代潮流的生活方式。

1、低碳生活意义深远。气候变暖、海平面上升、极端天气频繁……这一切无疑与每个人的生活息息相关。而“低碳生活”正成为一种人类试图拯救自己的生活方式。要实现宏大的节能降耗战略，或许取决于很多细微之处。这“细微之处”不只是制造业、建筑业中许多节能技术改进的细节，也包括生活习惯中的许多细节。包括我们在校大学生。每个人生活习惯中浪费能源的数量看似微小，但对于世界第一人口大国来说，其数量是巨大的。“低碳生活”细节贯穿在生活的各个环节。

2、“低碳生活”带来的是一种新的生活质量观。过“低碳生活”，并不是意味着不能开车、住大房子、享受空调。低碳的真实含义是要给人们身体健康提

供最大的保护和舒适感，对环境影响更小或有助改善环境。如欧洲建设了很多零排放建筑，隔热效果非常好，在自然通风的条件下，隔热层可以把室内温度调控到一个合适的水平，且能保持很长时间。在交通领域，可以开发太阳能汽车、生物燃料汽车等，同时大力发展公共交通。　

低碳生活，在人类生活受到气候变化威胁的时候应运而生，它是地球向人类的一种诉求。专家指出，每个人都不可能过“零碳”生活，在资源匮乏的当下，我们要做的是，把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢侈浪费。同时，树立“低碳生活”理念，在可选择、可替换的条件下，首选自然、环保、健康的生活方式。低碳生活可以从节约一度电、一滴水做起，每个人都应该留下自己的减碳足迹。

二、大学生要做低碳生活的倡导者

在如今的大学校园里，“碳排量”、“低碳生活”、“低碳经济”已经成为很流行的名词，甚至有些大学生还在为其做宣传，据了解，安徽大学、合肥工业大学等6所高校的百余名大学生环保志愿者通过行为艺术表演等方式，倡导广大市民参与“低碳生活”。在河南大学，成立了关于可持续发展以及环境保护方面的沙龙，讨论了有关节能减排等问题，以及诸多与大学生生活息息相关的“环保生活”。在这次活动中，我们也将开展一系列丰富多彩的活动。

在如今的大学校园里，节能环保理念逐渐深入人心，他们的消费和生活观念也发生了一些变化，不少大学生改变了以前认为名牌才是时尚的想法，闲暇时间看书、做手工、做运动、参加公益活动，这种健康环保的生活方式才是真正的时尚。

在如今的大学校园里，也还有一些与低碳生活不相符的习惯，如随地扔垃圾、随地吐痰、践踏草坪等这样的小事经常发生在我们的身边，这些看似很小的日常行为习惯可以说是一些人的陋习，大家对此深恶痛绝。那么，这些事情有时也会发生在我们大学生身上需要我们增强环保意识，并且把这种意识带到行动中，真正对保护环境起到了从自身做起的作用。

三、让低碳生活走进校园走进大学生中间

低碳生活，是指生活作息时所耗用能量要减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放。低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们日常生活中处处体现着低碳生活，我们应该积极提倡并去实践低碳生活。

从网上，我了解了什么是低碳生活。我只是模糊地记得，“低碳”就是减少大气中二氧化碳的排放量，减少大气污染，使空气更清新，也就是我们常说的注重环保。可是生活中怎样做才算“低碳”呢？带着疑问，我上网查资料，订立“低碳”生活计划，养成“低碳”生活习惯，没想到从自我做起，想“低碳”，很容易，我们离低碳生活并不遥远。

在学习生活中，我们越来越离不电脑了。电脑打字、电脑设计，网上购物、网上查资料，随时随地我们都依赖于电脑帮忙。可是学校有了电脑，工作单位有了电脑，几乎家家都有了电脑，那可就不“低碳”了。因为电脑得用电啊，发电得烧煤啊，长时间耗电就增加了二氧化碳的排放量。以前我就不注意节约用电，每次上网查完资料，离开的时候总不记得关电脑。听爸爸说系统待机同样耗费电能，不经意中我成了违背“低碳原则”的“坏人”。知错就改，我下定决心改掉自己的坏习惯。我找了个小卡片，画了个“大嘴猴”写上“想着关机、我要节电”，贴到电脑旁边的打印机上。这下我忘不了关机了，不会再“犯法”了，要不然“大嘴猴”又要对我嚷了。哈哈！这就是我的“低碳”建议：当你估计离开电脑超过两个小时，请关闭电脑。

大家都知道，水是生命之源，生活中我们离不开水。做饭、洗碗、洗衣服都需要水。从前我总以为水是用不完的，你看，回家打开水龙头，水就哗哗流出来了，源源不断啊。后来有一次突然停水了，我家又没存水，这下没法做饭了。妈妈去超市买回矿泉水、面包和脆脆肠，“对付”了一顿。晚上也不能洗脸洗脚了，这样上床睡觉还真觉得有点别扭。那天我在电视里又看到新闻报道我国西部地区总是闹旱灾，长年无雨，地里的庄稼都要枯死了。他们的生活用水也要限制，排队去井里打水是常有的事。这下我知道水的珍贵了，爸爸告诉我“水已是稀缺资源，节约用水才是低碳生活”。从那次之后，我和爸爸共同制定了“节水方案”：洗完脸的水可以洗脚，洗完脚的水还可以冲厕所，生活用水可以循环使用。这也是我寒假里的又一个“低碳”生活体验。

又如，外出时，如果路不是很长，可以步行，不需要坐车。这样既锻炼了身体，又减少了二氧化碳的排放，好处多多。

在家中，在宿舍，少看电视机，少上网，多家与人和朋友聚聚，多出去散散步。没人或没必要的时候，不开灯、不使用空调。多开窗多通风，随手关灯。关紧水龙头，关紧煤气灶关电视，关空调，关电脑。还可以种几盆吊兰，这样既改善了空气，又让住所变得春意盎然，永远都是绿色的。

如果短时间内不用计算机，就将它转为睡眠模式。如果长时间内不用计算机，就将它关机。这样既省电又维护了你的电脑。而且，手机晚上最好关上，一个省电，一个有利于休息，当然有要紧事情除外。

在饮食方面，尽量吃绿色食品，多吃素少吃肉，多喝水，少喝酒和碳酸类饮料，高脂肪高糖等垃圾食品尽量避免。那些爱吃快餐的人要注意啦，经常吃这些既没营养又不环保，美国的小孩儿的肥胖率非常的高，就是因为他们吃的快餐食品对身体不好的结果，这样既对身体的健康有好处也对低碳做了一份贡献。再者，尽量在家里吃饭，不去饭店，有数据显示，许多的饭店都采用地沟油制作食物，可想而知，经常吃这些的人们身体会不会吃的消？！周末在家里享受烹饪的乐趣，家人坐在一起享受美好的生活，何尝不是一件美好的事情......尽量少用一次性筷子，出门用餐时自己随身带一套餐具，这样既卫生，又不浪费。

购物时，不要一味追求高档、实用，性价比高就是好商品，避免浪费。减少衣服的购买量，可买可不买那就选择不买，而且在面料的选择上，大麻纤维制成的布料衣服是最环保的。

晚上在教室在宿舍不需要把所有灯都照明，在哪个房间就开哪个房间的灯，离开房间后要关闭房间的灯。

少用纸巾，改用手帕，相当于保护了半片原本将被砍掉的森林。

尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因为制造他们所使用的石油也是一次性的；

洗衣服时洗衣粉的用量要适中，洗衣粉出泡多少与洗净能力之间无必然联系，而低泡洗衣粉可以比高泡洗衣粉少漂洗几次。提倡进行手洗，那些洗衣机有时候洗的也不干净，而且耗电量大；那些涮洗衣服的水留下来冲厕所，要进行合理的有效循环。省水省电省时间，以提倡低碳生活。

用废的电池不能和其他垃圾共同放在一个垃圾箱里，要把它们专门放进“废旧电池垃圾箱”中。

朋友们做到低碳环保只是一种态度，而不是能力，我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，一起去建立低碳绿色的生活方式，只要我们大家一起去行动，就一定可以让我们的生活更加低碳环保，从而让我们共同的地球拥有更美好的明天。让我们从身边的点点滴滴做起，为低碳生活做贡献。

低碳生活，我们可以做什么？

1

首先最重要的资源就是水资源，万物皆离不开水，试想一下，如果人类离开了水，该怎么生活呢？

所以我们要节约水资源，因为水资源是有限的，我们从自身做起，水龙头要拧紧，

淘米洗菜用过的水可以用来冲马桶或者浇花，洗澡水可以用来洗衣服等，学会水的循环利用。

2

我们要保护好林业资源，禁止乱砍乱伐，自觉承担种树的责任，营造健康绿色的环境，

减少沙尘暴的危害，另一方面，我们要节约用纸，纸都是由木材制造而成，建议可以书本循环利用，

或者选择电子档格式的书本，来减少对木材的消耗。

3

节约用电，做到睡前一定要关灯的习惯，使用节能灯，利用好太阳能、风能、潮汐能量来发电。

4

开车时，尽量不要原地热车，不要急刹车，最好保持匀速行驶，能够及时对车辆进行检修，保证其废气排放量达到国家标准，维持良好性能，减少能源耗费和废气污染。

对于一些已经淘汰或者年代久远的车，建议不要再使用。

5

扔垃圾时，按照垃圾桶的标志来进行垃圾分类投放。

另外，减少垃圾燃烧和秸秆的燃烧，因垃圾中有很多燃烧后会产生有毒气体的物品，如塑胶物，燃烧后产生的气体会危害我们的身体健康。

大量的燃烧秸秆，导致了雾霾天气，影响了我们健康，也影响了交通的正常运行。因此，我们在规定自己的同时，也要及时制止别人的这种行为。

汽车座椅加热是什么原理？

低碳生活，就是指在生活中要尽力减少所消耗的能量，特别是二氧化碳的排放量，从而低碳，减少对大气的污染，减缓生态恶化。主要是从节电、节气和回收三个环节来改变生活细节.

低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，返璞归真地去进行人与自然的活动。当今社会，随着人类生活发展，生活物质条件的提高，随之也对人类周围环境带来了影响与改变。对于普通人来说是一种生活态度，低碳生活既是一种生活方式，同时更是一种可持续发展的环保责任。

低碳对于普通人来说是一种生活态度，同时也成为人们推进潮流的新方式，它给我们提出的是一个“愿不愿意和大家共同创造低碳生活”的问题, 但是我们应该积极提倡并去实践低碳生活，要注意节电、节气、熄灯一小时……从这些点滴做起。除了植树，还有人买运输里程很短的商品，有人坚持爬楼梯，形形，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但前提是在不降低生活质量的情况下，尽其所能的节能减排。

低碳生活就触手可及，每个人都可以从身边小事做起，从生活的细节开始，实践低碳生活。

例如衣:少买不必要的衣服。一件普通衣服从原料到成衣再到被抛弃，都在排放二氧化碳。少买一件不必要的衣服就可以减少2.5千克二氧化碳的排放。另外棉质衣服比化纤衣服排碳量少，多穿棉质衣服也是低碳生活的一部分。

食:多吃素。生产1千克牛肉排放36.5千克二氧化碳，而果蔬所排放的二氧化碳量仅为概数值的1/9。

住:选择小户型，不过度装修。减少1千克装修用钢材，可减排二氧化碳1.9千克；少用0.1立方米装修用木材，可减排二氧化碳.3千克。

行:少开车，选小排量或是新能源车。每月少开一天车，每车每年可减排二氧化碳98千克，如果出行选择交通工具或自行车，二氧化碳排放量会更少。

用:节电、节水。以11千瓦节能灯代替60瓦白炽灯、每天照明4小时计算，1支节能灯1年可减排二氧化碳68.6千克；随手关灯减排二氧化碳4.7千克。随手关水龙头，洗菜的水可以浇花等等。

汽车座椅加热片原理是通过座椅内部的电阻丝加热座椅，使座椅在短时间内逐渐升温。座椅加热使用不存在安全隐患，内部材料即使在恶劣的使用环境下也不容易造成短路、断路和老化。改善冬季长时间不打开座椅后，由于座椅太冷而产生的不舒服感。

座椅取暖器的基本结构是：下层是一层无纺布，电热丝设置在无纺布上，电热丝用固定带固定在无纺布上，针织物覆盖在固定带上，针织物缝制成与座椅发热处相似的形状，缝制在座套内。为了提高车内乘客的舒适性，将座椅的加热温度调节在必要的范围内，座椅加热垫内设置了两个温度调节器：(1)505关，305开；(2)435关，235开。靠背加热器通过连接器连接到座垫加热器的电源。座垫加热器的电源通过连接器连接到仪表板的线束，然后通过座椅加热开关、保险丝和点火开关连接到蓄电池电源。

使用加热座椅时需要注意的事项：

1、座椅加热装置只有在点火开关打开时才能工作；

2、为了保证座椅加热装置的加热部位，请不要跪在座椅上或对座椅表面和靠背施加点状负荷；

3、如果车载电压降低，座椅加热装置会自动关闭，以保证足够的电能供应给发动机调节系统；

4、停车后立即关闭座椅的加热或通风，以免下次启动和电力负荷过大；

5、不要在加热座椅上安装过厚的坐垫，以免座椅过热低温，影响故障；

6、启动发动机后打开座椅加热开关，可有效节省电池能量，延长电池寿命。

主营项目分为各种电加热发热片、移动式电热保暖系列、移动式电热理疗保健系列三大类。

其一各种高低压发热片产品种类包括汽车坐垫发热片、汽车方向盘电片、汽车电池用发热片，汽车尾气处理用用各种高难度发热片；

其二移动式电热保暖系列产品种类包括：电热手套、电热保暖服、电热保暖鞋、电热保暖鞋垫等；

在寒冷的冬天为你保驾护航，不论出门上班还是户外运动，随身散发出热能。

其三移动式电热理疗保健系列包括：电热理疗保健护腰、电热理疗保健护膝、电热理疗保健护颈、电热理疗保健护肩等等一系列...

德福电热主要生产石墨烯发热片、聚酰亚胺PI发热膜、PET电热膜、硅胶加热等电热制品。

生活用品系列：暧手宝，电热手套，电热围巾，电热衣服，保温杯，家用保温碗等。

保健用品系列：养生鞋，养生鞋垫，养生内衣，暖宫宝，性用品发热，电加热敷腰带，按摩眼罩等。

其它用品系列：卷发器，汽车座垫、汽车后视镜加热膜等。